l

QUIEN vea "La Pasión" de Mel Gibson podrá encontrar una versión tradicional de la representación del martirio de Cristo, si bien plagada de ciertos excesos de efecto, como las cámaras lentas, ciertamente fiel a lo que cualquier educando de colegio católico recibirá como instrucción religiosa (sin contar el detalle de la violencia con la que Jesús fue castigado, por supuesto). No hay sorpresas. Es un film hiperrealista, eso sí, cargado de una alegoría propia de la tradición cristiana (serpientes, palomas y cuervos) que tiene base en la dialéctica bien-mal que inculca esta fe. El énfasis visual en lo corpóreo, cierta solemnidad propia de la representación de la muerte de Dios, están plenamente justificadas por el discurso que el director pretende mostrar en su película, su propuesta. El resto es libertad de culto. No pretende esta obra convencer a judíos, krishnas, budistas, panteístas o testigos de Jehová de la necesidad de su conversión. Ni muchos menos, apunta a que los católicos los exterminen. Por eso, todo el ruido mediático alrededor del film no puede ser entendido sino como una estrategia de marketing del propio Gibson o, peor, como parte de esta perniciosa corriente, tan de moda en los círculos progresistas snobs (con sus reivindicaciones desfasadas y toda la parafernalia retórica de quienes gritan desde el armario cerrado), que pretende estigmatizar como malévolo todo lo concerniente al credo cristiano (en esta corriente se instala "El Código Da Vinci" de Dan Brown). Irónicamente, no hay peor fundamentalismo que éste, el de las cofradías de lo "políticamente correcto". Es la lucha ociosa contra lo hegemónico a priori, sea lo que sea y como sea, en la que la tolerancia se vuelve un artefacto que se usa y guarda a antojo. Como diría un crítico norteamericano, ya refiriéndose a la ficción de Brown, sería impensable que algún escritor realice actualmente una novela en la que alguna minoría (judíos, negros, etc.) trame un complot místico para controlar el mundo, y que ante las protestas diga simplemente que es una ficción. Inmediatamente sería tachado de nazi o miembro del KKK, y en algunos países lo podrían llevar a tribunales (le pasó a Michel Houllebecq, horror, en la cuna del laicismo, Francia, por destilar comentarios adversos al islamismo, la más estúpida de las religiones, dijo). En cambio, si los partícipes de la conjura son católicos, entonces abran las chequeras que eso vende. Así, mientras alguna gente termina de juzgar absurdamente "La Pasión" como si fuera un tratado filosófico-político-teológico de revancha, o pasa la siguiente página del amasijo seudohistórico de Dan Brown, las hegemonías más cruentamente dañinas, el verdadero enemigo, impera ante la general displicencia. Por ejemplo, desde Harvard y foreignpolicy.com, el estridente fascista Samuel Huntington ("The Hispanic Challenge") afirma que los hispanos, sobre todos los mexicanos, harán que EE.UU. se divida en dos y luego llegue a su fin "tal cual los conocemos desde hace tres siglos". Esa obscena cercanía con Hitler repugna. (Jerónimo Pimentel)

 

• Warner Channel anuncia las nuevas temporadas de sus series, su consolidación en el mercado local a través de la contratación de Ibope Time para que midan ratings en cable, así como el lanzamiento de nueva programación (las series a estrenar son "Tarzan", "Skin", "The O.C.", "Cold Case", "I'm with Her" y "Two and A Half Man" -esta última con Charlie Sheen-). Con sus indicadores de público objetivo superafilados, Warner Channel se propone un liderato regional que va en camino (el canal se ve en 12 millones de hogares de América Latina). Sus caballitos de batalla, por supuesto, son Friends (que llega a su décima y última temporada, y por cuyo episodio final existe una gran expectativa), la sobrecogedora Six Feet Under (se presenta la segunda temporada), así como E. R. (18 Emmys a cuestas). Hay sitcoms para rato.

CANAL 16. martes 7:00 p.m